Корзина покупок пуста!
Другие товары производителя
Образ Пресвятой Богородицы «Трёх Радостей»
Иконографический тип «Елеуса», раскрывающий мистическую взаимную любовь Матери и Сына, глубоко символизирует неизреченную любовь Творца к человеческой душе и дарует верным тихое духовное утешение. Представленный святой образ «Трёх Радостей» являет собой дивное свидетельство того, как заступничество Пречистой Девы обращает всякую земную скорбь в небесную радость, помогая христианину в устроении домашнего молитвенного иконостаса. В нашем каталоге данная каноническая икона охватывает малые и средние размеры в числовом диапазоне от 10х13 см до 15х20 см, идеально отвечая строгим монастырским традициям. Бережная церковная доставка святыни берет свое начало из Минска и надежно осуществляется по всей Беларуси и России, включая Витебск, Гомель и Москву.
ОСНОВА И ФОРМА
Деревянная основа святого образа бережно выполнена в строгой канонической арочной форме. Плавный полукруглый изгиб верхней части ковчега традиционно знаменует собой Небесный свод, устремляя помыслы молящегося к горнему миру во время уединенного предстояния и чтения молитвенного правила.
ТЕХНОЛОГИЯ ОКЛАДА
Священный лик обрамлен металлическим окладом, созданным с применением современных технологий точного тиснения и художественного рельефа. Деликатная обработка металла позволяет в полноте передать тончайшие линии узоров, подчеркивающие величие и духовную глубину Первообраза.
ДЕКОРАТИВНОЕ ОФОРМЛЕНИЕ
Художественное убранство иконы сочетает в себе благоговейную строгость и благолепие. Тонкая гравировка элементов оклада мягко преломляет свет лампады, не отвлекая верующего от сосредоточенного трезвения души, внутреннего безмолвия и глубокой личной молитвы.
ПРОИЗВОДСТВО
Каждый святой образ изготавливается мастерами с глубоким благоговением и строгим соблюдением православных производственных традиций. Многоступенчатый внутренний аудит полностью исключает любые догматические погрешности, обеспечивая безупречное качество и долговечность готовой иконы.
БОГОЛЕПНАЯ ФОРМА
Благородный коричневый цвет деревянной основы символизирует преображенную земную природу и гармонично сочетается с арочным силуэтом ковчега. Мягкий контраст темного дерева и сияющего оклада подчеркивает сдержанный монастырский стиль, придавая святыне завершенный вид.
ИКОНОПИСНЫЙ КАНОН
Иконография образа «Трёх Радостей» восходит к изводу Святого Семейства, переплавленному в органичный язык православного канона. В центре изображена Пресвятая Богородица, держащая на коленях Предвечного Младенца, Который протягивает Ей белую лилию — символ непорочности и девственной чистоты. По правую руку Владычицы предстоит святой праведный Иосиф Обручник, а по левую — юный Иоанн Предтеча, взирающие на Богомладенца с благоговейной любовью. Канонические нимбы и священные титлы ΜР ΘΥ закрепили догматический статус Пречистой Девы на Третьем Вселенском Соборе в Эфесе.
СЕРЕБРЯНОЕ ПОКРЫТИЕ И ЛАК
Оклад защищен благородным серебряным покрытием. Высококачественный цветной лак, нанесенный по отдельным элементам фона, придает композиции особую живописную глубину, в то время как финишный золотой лак мягко покрывает нимбы и декоративные узоры, надежно предохраняя святыню от потемнения и внешних воздействий.
2. ИКОНА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ «ТРЕХ РАДОСТЕЙ» (ДОГМАТИЧЕСКИЙ СПИСОК С КРЕСТОМ ПРЕДТЕЧИ)
Иконография данного списка центрирована на грядущем искупительном подвиге Спасителя и пророческом служении Его Предтечи. Святой образ неискаженно выражает догмат о Боговоплощении: Второе Лицо Пресвятой Троицы — Сын Божий, Единосущный Отцу и Духу, — оставаясь совершенным Богом, истинно вочеловечился от пречистых кровей Девы Марии, восприняв полноту человеческого естества без греха. По Халкидонскому оросу природы соединены неслиянно, неизменно, нераздельно, неразлучно. Царица Небесная предстоит как Усердная Молитвенница, Ходатаица и Заступница перед Её Божественным Сыном. Предстоя в молитве перед святым образом, верующий умом и сердцем обращается напрямую к Живому Первообразу, Который есть Единственный Источник жизни, бытия и спасения.
❖ ❖ ❖
Богословско-символические детали извода
Богомладенец и крещатый нимб. Богомладенец Христос пишется в канонических одеждах — багряном хитоне и синем гиматии. Вокруг Его главы изображается крещатый нимб, буквы «ὁ ὬΝ» (Сущий) начертаны строго внутри рукавов креста, между линиями. Правая рука Христа благословляет именословным перстосложением (ІС ХС).
Символика Иоанна Предтечи. Праведный Иоанн Предтеча в младенческом возрасте изображается с небольшим крестом в руке — символом грядущей Крестной Жертвы Спасителя и своего собственного мученичества. Это подчеркивает пророческий, а не бытовой характер извода.
Мафорий и Иосиф Обручник. Пурпурный мафорий Богородицы украшен золотыми звездами приснодевства (до, во время и после Рождества). Престарелый Иосиф Обручник изображается в строгом молитвенном предстоянии, выражая благоговение перед тайной пришествия в мир Мессии.
❖ ❖ ❖
Традиционная техника иконописания
Святой образ традиционно пишется на прочной деревянной доске с врезными шпонками. На поверхность доски наносится левкас. Иконописец выполняет роспись, используя натуральные пигменты на яичном желтке (яичная темпера). Нимбы и ковчег покрываются сусальным золотом, указующим на нетварный свет Небесного Царства.
Написать отзыв
Ваше Имя:Ваш отзыв:
Внимание: HTML не поддерживается! Используйте обычный текст.
Оценка:
Введите код:
Вы смотрели
