Корзина покупок пуста!
Святой образ Спиридона Тримифунтского с посеребрением
Святость является истинным осуществлением главной цели христианского бытия — благодатного обожения человека. По непреложному свидетельству святителя Афанасия Великого, Бог вочеловечился, дабы человек обожился, явив в полноте преображение человеческого естества через стяжание Духа Святого. В молитвенном предстоянии перед святым образом угодника Божия мы веруем, что честь, воздаваемая образу, переходит к Первообразу, и прославляем Христа, дивно прославившегося в Своем святом. Данный благолепный святой образ святителя Спиридона Тримифунтского предназначен для благочестивого обустройства домашнего семейного иконостаса и келейного молитвенного обращения. Наш церковный товар доступен в различных габаритах, включая малые и средние размеры (от 10x15 см до 20x25 см) и крупные форматы (от 30x40 см до точных параметров 40x50 см), обеспечивая бережную доставку по всей Беларуси и России, включая Минск, Витебск, Гомель и Москву.
Основа и форма: Основа святого образа выполнена из прочной плиты МДФ, имеющей благолепную форму арки. Этот материал подвергается высокоточной механической обработке, обеспечивающей идеальную ровность краев и долговечность всей конструкции, подготавливая надежную поверхность для последующего нанесения священного изображения. Арочный изгиб верхней части иконы символизирует небесный свод и напоминает о горнем мире, куда устремлены взоры верующих.
Технология оклада и покрытие: Священный лик защищен высококачественным металлическим окладом, изготовленным методом точного тиснения на прочной металлической пластине. Данная технология позволяет добиться исключительной четкости рельефных линий орнамента и одежд угодника Божия. Металлический оклад покрыт чистым серебром высшей пробы, защищающим его от потемнения. Элементы изображения и детали оклада бережно обработаны качественным золотым лаком, который подчеркивает рельефные линии рисунка и благолепно сочетается с темной основой из МДФ.
Иконописный канон: Иконография святителя Спиридона Тримифунтского строго следует православному канону: угодник Божий изображается в традиционной пастушьей шапочке, сплетенной из ивовых ветвей, что напоминает о его великом смирении и простоте. Аскетические черты священного лика с утонченными пропорциями и закрытыми устами свидетельствуют об исихии — глубоком внутреннем безмолвии и победе духа над плотью. В левой руке святитель держит Евангелие как символ верности апостольскому слову и твердого охранения догматов Церкви на Первом Вселенском Соборе. Каждое изделие создается в строгом соответствии с церковными правилами из проверенных, экологически чистых материалов.
| Форма основы | Арка |
| Цвет основы | Тёмный |
| Материал основы | МДФ (древесноволокнистая плита) |
| Материал оклада | Металлическая пластина с тиснением |
| Драгоценное покрытие | Чистое серебро |
| Декоративное оформление | Тонирование основы в тёмный цвет, лакирование |
| Особенности изображения | Золотой лак на деталях |
| Размеры в каталоге (см) | От 10x15 см до 40x50 см |
Икона святителя Спиридона, епископа Тримифунтского, чудотворца (Поясной образ)
Иконографический образ святителя Спиридона Тримифунтского занимает важнейшее место в церковном Предании, являя верующим дивного защитника чистоты православной веры и скорого помощника в нуждах. Богословское содержание святого образа строго ориентирует мысль молящегося к Творцу: единственным Источником жизни, бытия и спасения является Единый Бог в Пресвятой Троице, а святитель почитается как заступник, ходатай и усердный молитвенник перед Престолом Всевышнего. Предстоя в молитве перед святым образом, верующий умом и сердцем обращается напрямую к Живому Первообразу, ибо честь, воздаваемая образу, непреложно переходит к Первообразу.
❖ ❖ ❖
Иконографические особенности образа
Святительское облачение праведника несет в себе уникальные черты, выделяющие его среди других архипастырей. Вместо драгоценной епископской митры главу святого Спиридона венчает простая пастушеская шапочка, сплетенная из ивовых ветвей (плетеный ковчежец), что выступает главным каноническим маркером его глубочайшего христианского смирения, простоты и памяти о первоначальном мирском труде пастуха. Плечи святителя покрывает архиерейский омофор с крестами — символ пастырского попечения о стаде Христовом и уподобления Доброму Пастырю.
Благословляющая десница святого сложена в строгое именословное перстосложение, пальцы которой воспроизводят греческие буквы, составляющие священную монограмму имени Спасителя — ІС ХС. В левой руке, бережно покрытой платом в знамение благоговения перед Словом Божиим, святитель удерживает Евангелие (в раскрытом или закрытом виде), знаменующее непреложное хранение догматов Церкви. В ряде изводов в руке святого изображается кирпич (плинфа), из которого вырывается огонь и истекает вода, что служит иконографическим напоминанием о чудесном догматическом свидетельстве о Пресвятой Троице, явленном святителем на Первом Вселенском Соборе.
❖ ❖ ❖
Канонические особенности техники исполнения
Иконописный канон строго регламентирует использование традиционных технологий и исключает любые элементы светского украшательства. Святой образ традиционно пишется на прочной деревянной доске с ковчегом, покрытой особым грунтом — левкасом. В качестве красящих веществ иконописец использует исключительно натуральные пигменты минерального происхождения, стертые на яичном желтке (яичная темпера). Для воссоздания нетварного Божественного света, окружающего лик праведника, применяется тончайшее сусальное золото, наносимое на нимб и ковчег иконы.
Написать отзыв
Ваше Имя:Ваш отзыв:
Внимание: HTML не поддерживается! Используйте обычный текст.
Оценка:
Введите код:
